萨满神巫

主人公叫萨满神巫的小说叫做《萨满神巫》，是作者冰竹秋水最新写的一本惊悚悬疑风格的小说，文中的爱情故事凄美而纯洁，文笔极佳，实力推荐。小说精彩段落试读：满族人原先崇拜的宗教便是萨满教了，而姥爷家的西墙上，供奉着一个女神，满族萨满教祭祀中，这是一位始祖母女神，叫“佛多妈妈”，即“柳枝祖母”。在平常日子里，它的神位是在西墙祖宗龛的北侧，有一上窄下宽的、一...

精彩章节试读：

我的玄祖父(太爷爷的父亲)本来是住在南方的，可是为什么要来到北方呢？那是因为家中发生了一场大变故。

玄祖父是一个村子里的地主，但是他非常善良，对待长工等非常的好。什么都是有好有坏的，这也包括地主，玄祖父就属于好的地主了。

家中本来相安无事，安安稳稳，直到有一天，大门口种的一排排老槐树，全部都流着鲜红的血液，玄祖父不明所以，这时候走来一个仙风道骨的老道，看到这个景象，对玄祖父说道：“这槐树已经成精了，一直在保护家中的财运，如今槐树流血，家必败，所以依贫道而言，你也是个好人，赶快离开便是！”

玄祖父很倔强，认为自己上对天，下对地，问心无愧，一生正气，说什么也不肯走。道士叹了口气，摇了摇头，刚想走。就听“嘶”一声。一条碗口粗的白蛇从院子窜了出来，一溜烟跑了。

玄祖父吓坏了，住了这么久，还不知道有这么大的蟒蛇在家中。道士看了之后，掐指一算，大惊失色，对玄祖父说道：“这是家蛇，可护家中平安，家蛇一走，这家是败定了！”玄祖父摆了摆手，说什么也不走。

没过多久，就开始打地主了，附近的地主都跑了，唯有玄祖父，玄祖父觉得自己问心无愧，所以坚决不走。被逮住之后，砍了头。从此家也被查封了。太爷爷和太奶奶不得不带家中的人流浪。

晚上的时候，村民看着他们可怜，无论谁家都会准备着一些饼子和粥。专门留给太奶奶。于是太奶奶趁着黑夜就出去找村民，就这样一家人靠着百家饭生存了下来……

抵达老家辽宁之后，太爷爷太奶奶就在这城市里安居。到了我这一辈，父母把我放在了姥姥和姥爷的家中。姥姥姥爷住在一个满族文化非常浓郁的村子里，因为我是个男娃，姥姥姥爷都很乐意照顾我。也正因为这个村子，改变了我一生的命运，使我成为了萨满。

姥爷家有个大院子，立着一个杆子，这便是满族人崇拜的索罗杆了。

索罗杆乃是满族家中的神物，称作“神竿”，一般立于宅中庭院东南正对屋门的位置，因杆子较高，人们从院外就可以看到，也成为满族人家的标志。这根做杆子的“神木”，必须由本家主人亲自从山林中砍来，否则杆子也不会有“灵气”。“神竿”要选用碗口粗细、一丈多长的笔直树干，去掉枝权和树皮，并把顶端砍削成渐尖的开状，套上一只空底的锡碗，使之卡在距竿顶一尺多的地方，下面立在高约二尺的石座上。

满族民间传说，索罗杆原是老罕王努尔哈赤年轻时上山采参用的“索拔棍”；而民间在竿座下放的三块“神石”，则是老罕王采参打猎时烧饭用的“支锅石”。索罗杆在满族家祭中祭天还愿时使用，祈祷感谢天神满语称“阿布卡恩都哩”的赐福和保佑。通常每次大祭都要更换新的索罗杆或重新立竿，并用竿尖蘸猪血，把猪的喉骨套在竿尖上，还要在竿顶的锡碗里放猪内脏等碎肉，如用树枝和秸杆作竿，则把肉捆缚在竿上。这些肉都是用来饲喂乌鸦的，因为在民间传说中乌鸦是曾经救过老罕王的神鸟。