湘西民俗，人死如灯灭，落叶必归根。
出去闯荡之人，无论死在哪儿，都要回到家乡安葬。
因此，诞生了特殊的职业，赶尸匠。
拜入我师父门下的三年后，他终于答应带我去见识真正的赶尸。
于是，我眼睁睁地目睹了，那传闻中的大仙家，从嘴里吐出了颗圆滚滚的，略有透明的珠子。
珠子内，不知有什么东西在蠕动！
那颗珠子，被送进了尸体嘴里。
紧接着，尸体竟然睁眼了！
“尸变！尸变啊！”
我惊恐地喊。
师父捂住了我的嘴，贴在我耳边，道：“别喊，那是仙家大能。”
早已尸僵的尸体，口鼻之中涌出密密麻麻的，犹如铁线虫一般的触手。
胸口那道长枪捅出的伤口，在铁线虫互相纠缠下，缓缓愈合在一起。
些许后，尸体突然一弯腰，硬生生地坐了起来！
他明明已经死透了，尸僵尸斑都已展现，但却如同常人一般，翻身而下，站在了仙家身旁。
叮铃铃。
引魂铃轻摇，尸体立刻抬起了手，双膝弯曲，往前跳出一臂距离……
“师父……”
我咽了口唾沫，指着尸体道：“你看见那些虫了吗？”
“什么虫？”
师父不解的声音传进我的耳里。
我惊恐着，瞪大了双眼缓缓回头。
师父的口鼻之中，亦是出现了……
铁线虫！
02
赶尸一门，六年一个传承。
师父带三年，自己带徒弟三年，便能进入内门。
今天，是我出师之日，也是我师父功德圆满，进入内门之日。
在这之前，我和师父只能算是外门赶尸匠。
行内有句俗话，外门角力，内门行仙。
外门分为两派，一派是将尸体的手掰直平举后，在手臂下绑竹竿。
一次串4-5人，竹竿藏入特制大袖口衣物内（多为清朝官服），竹竿前后站师徒二人，抬举竹竿造成尸体跳跃前行的假象。
另一派，则是将尸体切割分解，藏于大褂之下，搬运回家。
这两派都需要用到一个关键的东西。
内门发下来的药汁。
用药汁兑水，浸泡尸体后，尸体会变得很轻。
身着道袍，手执引魂铃，每走几步便向天撒钱，高呼“亡者借道，阳人回避。”
不住客栈，不走大路，只住土地庙和义庄，入住前在周边洒满纸钱，并挂上引魂幡。
撞见赶尸不避，轻则倒霉三月，重则家破人亡。
所有神神秘秘的行为，都是赶尸的招牌。
归根结底，都是利用了人性对未知的恐惧，将人的注意力排斥在赶尸之外，掩盖藏在赶尸中的小把戏。
走完第一趟赶尸路后，我便一直这般认为。
直到出师之日，亲眼目睹了，所谓的‘仙家’。
人，怎能吐出那样的珠子？
他们还算人么？如果不算人，那他们算什么？
我的师父，又算什么？
03
师父进了内门，也给我安排了新的徒弟。
