人身一天地；
宇宙一天地；
天地本为一；
因心成大小；
因意成内外；
若能去心意；
天地悉皆归。
······
所以说，夺天地之造化，归于己身，是武者踏破至境的关键所在。
而心境的修为，则是决定武者强弱的关键所在，心境提升了，武者才能突破身体的桎梏，升华自身的整体境界。
心者，思想也。
神者，精魄也。
夫神好清，而心扰之；
心好静，而欲牵之。
常能遣其欲，而心自静；
澄其心，而神自清；
自然六欲不生，三毒消灭。
三毒者：贪嗔痴也。
所以不能者，为心未澄，欲未遣也；
能遣之者：内观其心，心无其心；
外观其形，形无其形；远观其物，物无其物；
三者既悟，唯见於空。
观空亦空，空无所空；
所空既无，无无亦无；
无无既无，湛然常寂。寂无所寂，欲岂能生；欲既不生，即是真静。真常应物，真常得性；常应常静，常清静矣。如此清静，渐入真道；既入真道。
通过心境的体悟和升华，将身体机能进行改造，才是他们无极宗心法修行的精髓所在，一般的宗派修行讲究先修身，身体强化之后，激发出体内的潜能，继而提升本身的精神之力。
而他们无极宗所讲究的是完全相反的修行方式，先修心境，通过心境的修行，感悟天地，借助天地之力来强化肉体的境界。
虽说开始的时候很慢，但是随着心境上的不断提升，他们的肉体强度在天地之力的滋养下，也会慢慢增强起来，这样再修习一些体修的功法，就能达到事半功倍的效果。
天下的武者修行入道的方式可以分为两种，一种是体修，通过对身体的修行，将体内潜能激发出来，继而提升精神境界，达到感悟天地，与天地合二为一的无上境界。
另一种是神修，通过对心境的修习，直接感悟天地之力，再借用天地之力来改变自己的体质，达到迅速提升体能的目的，不过，这种修行方式极少，只有一些有着特殊功法的宗门才会进行这种修行。
就像他们的无极宗，在修行初期，大部分的修行时间都是通过打坐来净化心中的杂念，心中杂念少了，在修习武技的时候才能比一般体修的武者感悟的更加深入一些，修行也会更快一些。
由慢到快，是他们无极宗修行的特性，是劣势但也是一种优势，只有静下心来才能真正体验到他们宗派修行的精髓所在。
可是大部分加入无极宗的弟子都是一些年轻的武者，正是处在好勇斗狠的少年心性时期，心中的杂念非常多，很难静下心来进行打坐。
所以无极宗的名字听着很带劲。
无极，我靠，这名字帅气，一定是个非常厉害的宗派啊。
这就是为什么在招收弟子的时候，有不少人慕名加入，但是这些加入宗派的弟子在修行一段时间之后，忍受不了这种枯燥的打坐，纷纷退出师门了。
